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企圖挑戰達文西密碼的"隱僧"

坦白說,隱僧此書是我正想買書時,友人向我提及,他曾在書架上看到還不錯的書籍介紹,所以我才下手購買,否則自認佛性極差的世俗之人-我,應該不會對此佛教尋源的題材感興趣.(此生曾作過最接近佛教的事,除了和弟妹短暫同住時,一同手抄寫般若波羅蜜多心經之外,就是有事沒事地和媽媽去佛教,或道教的廟宇拜拜求心安.唉~實在是個沒什麼慧根的人~) 話說回到隱僧,是大陸作家馬鳴謙的第一本著作(據說高達30萬字喔~).故事敘述一名中國學者為調查日籍好友的失蹤及密件郵件中的神密廟宇照片,和一群國際藝術犯罪調查科刑警通力合作,跨越寮,泰,英,日等各國,追尋友人事前留下的線索,發現和五十年前同樣失蹤的日本學者找到的大量珍貴佛教經文寶藏有密切的關係,且居然牽涉到兩千年前佛陀傳人爭議.同時必須和一個隱藏在暗處卻在各國間有強大影響力的幕後團體,相互競爭解密,看誰能搶先一步取得佛教經文石板. 有沒有覺得似曾相識的感覺?我個人認為和丹.布朗的達文西密碼有互別苗頭的意味.同樣是由東西方重要宗教(達文西密碼是天主教和基督教,而隱僧則為佛教)入手,探討最初起源和現今宗教價值傳承相異之處,企圖顛覆一般人的普世認知,藉而引起大眾關注或批評,同時參酌大量宗教政治歷史文獻,運用真假資料交叉混雜,加上最後一滴靈藥-作者的豐富聯想思維及優秀創作力,完成一部橫跨年代,地理,政治,文藝,宗教符號,神秘的娛樂驚悚小說大作. 當然,隱僧的強烈企圖心是有目共睹,也值得嘉獎.畢竟是第一部以東方宗教-佛教為出發點的大眾文學.只是個人認為在西方世界,自古以來,因為天主教和基督教間的彼此爭鬥,更激化各政權假借宗教正宗名義而發起的血腥戰爭或甚至黑暗政治迫害不計其數,使得天主教或基督教和西方歷史形成密不可分的一部份,也就是說談到西方演進,就不能不提及宗教的交替勢力,也造就了不少以此延伸的小說題材~ 但是在東方世界,宗教對於政權轉換,並沒有像西方世界一般地影響甚深.大多時候的政教分離想法,無法有效成為政治上你爭我奪的強力利器,故也降低了宗教和政治間的衝突和矛盾,所以宗教變成縮小化至個人信仰問題~尤其佛教宗旨均在勸人為善,放下貪念,萬生平等,積善為來世等信念,甚少有與其他宗教發生直接衝撞的年代,也減少因宗教迫害而出走或殘餘宗派分裂等秘辛. 當然此書中提及的佛陀傳人爭奪及正宗教義傳承等相關問題,在我看來,其實差異性不如想像中大,所以產生的震憾力也不如預期,精彩度也大受影響.其中隱僧中旁徵博引的佛教經文源流較繁複,讀者有時需要耐著性子閱讀,了解所述歷史.但光就作者第一本問世作品而言,不論是量和題材,已屬難得.雖然故事內容及節奏上仍需加強,但對於作者將來更成熟的作品,我將拭目以待.
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